viernes, 23 de abril de 2010
Presentació Francis Bacon
PD: Enric he tingut que posar-hi els videos separats havia fet un movie maker amb aquest videos pero per un problema del Blogger no em deixa exposar-lo, poso els videos perque vegis que els he fet, intentare pujar-lo més tard.
miércoles, 21 de abril de 2010
KANT
Crítica a la raó pura:
El nostre coneixement comença amb l'experiencia on els objectes són els elements bàsics perquè els nostres sentits provoquin per ells mateixos representacions , per tal de que les nostre enteniment s'uneixi amb la pròpia matèria de les impressions sensibles per donar un coneixement cert dels objectes. Tot aixo l'anomena experiència. Afirma que no tot el que coneixement és derivat de experiència . Però hi ha una qüestió la qual necessita una recerca més detallada i que no s'ha d'unir amb la primera impressió. Aquest coneixement és el que anomenen a priori els qual distingim dels empírics que tenen un altra.
El nostre coneixement comença amb l'experiencia on els objectes són els elements bàsics perquè els nostres sentits provoquin per ells mateixos representacions , per tal de que les nostre enteniment s'uneixi amb la pròpia matèria de les impressions sensibles per donar un coneixement cert dels objectes. Tot aixo l'anomena experiència. Afirma que no tot el que coneixement és derivat de experiència . Però hi ha una qüestió la qual necessita una recerca més detallada i que no s'ha d'unir amb la primera impressió. Aquest coneixement és el que anomenen a priori els qual distingim dels empírics que tenen un altra.
Kant
View more presentations from Anna Sarsanedas.
jueves, 15 de abril de 2010
viernes, 9 de abril de 2010
Francis Bacon
Francis Bacon:
Va asumir que les dificultats que tenim són invariables i que el seu resultat és degut a un mal entrenament, per tant poden ser-hi eliminades. Bacon van admitir que la adaptació del seus hàbits de pensament eren més apropiats i li permitían a altres pensadors individualistes transcendir-les. Va pensar que el primer pas per arribar a un coneixement cert és identificar les seves mallors dificultats, Bacon va explicar 4 tipus de distraccions que normalment ens impedeixen entendre el mon correctament:
1-. ÍDOLS DE LA TRIBU: és crean en la naturalesa i són aquells que suposen que tot deu ser de veritat perque és com apareixen en els nostres ulls.
2-. ÍDOLS DE LA CUEVA: s'originen de la naturalesa individual, ens duen a extrapolar inadequadament a la nostra pròpia experiència a una precipitada generalització sobre la humanitat,lavida o la naturalesa.
3-. ÍDOLS DEL MERCAT: és crean per l'ús del llenguatge com a mitjà de comunicació i interfereix amb una perspectiva desprejuiciada dels fenòmens naturals.
4.- ÍDOLS DEL TEATRE: que sorgeixen de la filosoía académica en sí produeix una inclinació de construir i defensar els elaborats sistemes de pensaments on tenen poc fonament. Un cop obervats aquests idols es poden evitar i el nostre coneixement natural arribarà a ser molt millor.
El Mètode inductiu: Bacon observa en la inducció dels antics solament una sort de ''anticipació'' de la Naturalesa. A més, era un inductor que procedia per ''simple enumeració'' deficiència que Bacon arriba a puntualitzar i intenta corregir. No obstant, això Bacon sense arribar a captar el valor de les matemàtiques que és desenvolupen entre els grans científics de la seva època, no va aconseguir perfeccionar el seu mètode fart complex.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/bacon_filosofo.htm
http://www.e-torredebabel.com/Enciclopedia-Hispano-Americana/V3/Francisco-Bacon-biografia-D-E-H-A.htm
http://blogs.ua.es/francisbacon/
Va asumir que les dificultats que tenim són invariables i que el seu resultat és degut a un mal entrenament, per tant poden ser-hi eliminades. Bacon van admitir que la adaptació del seus hàbits de pensament eren més apropiats i li permitían a altres pensadors individualistes transcendir-les. Va pensar que el primer pas per arribar a un coneixement cert és identificar les seves mallors dificultats, Bacon va explicar 4 tipus de distraccions que normalment ens impedeixen entendre el mon correctament:
1-. ÍDOLS DE LA TRIBU: és crean en la naturalesa i són aquells que suposen que tot deu ser de veritat perque és com apareixen en els nostres ulls.
2-. ÍDOLS DE LA CUEVA: s'originen de la naturalesa individual, ens duen a extrapolar inadequadament a la nostra pròpia experiència a una precipitada generalització sobre la humanitat,lavida o la naturalesa.
3-. ÍDOLS DEL MERCAT: és crean per l'ús del llenguatge com a mitjà de comunicació i interfereix amb una perspectiva desprejuiciada dels fenòmens naturals.
4.- ÍDOLS DEL TEATRE: que sorgeixen de la filosoía académica en sí produeix una inclinació de construir i defensar els elaborats sistemes de pensaments on tenen poc fonament. Un cop obervats aquests idols es poden evitar i el nostre coneixement natural arribarà a ser molt millor.
El Mètode inductiu: Bacon observa en la inducció dels antics solament una sort de ''anticipació'' de la Naturalesa. A més, era un inductor que procedia per ''simple enumeració'' deficiència que Bacon arriba a puntualitzar i intenta corregir. No obstant, això Bacon sense arribar a captar el valor de les matemàtiques que és desenvolupen entre els grans científics de la seva època, no va aconseguir perfeccionar el seu mètode fart complex.
Francis Bacon
View more presentations from Rodolfo baksys.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/bacon_filosofo.htm
http://www.e-torredebabel.com/Enciclopedia-Hispano-Americana/V3/Francisco-Bacon-biografia-D-E-H-A.htm
http://blogs.ua.es/francisbacon/
Text Hume Realitat exterior
Tot el raonament humà és veu derivat de l'experiència i la creença la qual l'acompanya s'explica com a un sentiment peculiar. posa un exemple si quan nosaltres creiem en una cosa qualsevol de l'existència externa o quan un objecte existeix desprès de deixar de observar-ho, la creença no és res més que un sentiment del tipus anomenat anteriorment. la filosofia ens convertiria totalment en pirrònics, si la naturales no fos massa forta per imperdir-nos-ho.
Text Hume Deu
Deu
Hume aporta dient que totes "les nostres idees o pensaments es deriven de les nostres impressions, aquest poder s'ha de manifestar o bé als notres sentits o bé al nostre sentiment. També fa una crítica als cartesians dien que: no han tingut cap escrúpol en afirmar que la materia es totalment desproveïda de l'energia. Per tant, per ells les seves idees de deïtat no són més que una composició de les idees que adquirim en reflexionar les nostres ments. Segons ells si recorrem a l'ajut de l'experiència, aquesta només ens mostrara objectes contigus,successius i en conjugació.Per definitiva, aclara dien dos coses: o bé no tenim caps idea de força i d'energia o no podem significar res més en aquest pensament perque han sigut adquirides per l'habit.
Hume aporta dient que totes "les nostres idees o pensaments es deriven de les nostres impressions, aquest poder s'ha de manifestar o bé als notres sentits o bé al nostre sentiment. També fa una crítica als cartesians dien que: no han tingut cap escrúpol en afirmar que la materia es totalment desproveïda de l'energia. Per tant, per ells les seves idees de deïtat no són més que una composició de les idees que adquirim en reflexionar les nostres ments. Segons ells si recorrem a l'ajut de l'experiència, aquesta només ens mostrara objectes contigus,successius i en conjugació.Per definitiva, aclara dien dos coses: o bé no tenim caps idea de força i d'energia o no podem significar res més en aquest pensament perque han sigut adquirides per l'habit.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Datos personales
- Toni Martinez Fdez
- Badalona, Barcelona, Spain
- Hola Filomaniacos!!! Em dic Toni, vaig neixer a Badalona i visc a Lloreda. Ara mateix estudio Batxillerat al col·legi Sant Andreu. M'agrada el futbol, per cert: SOC PERICO "solo viven aquellos que luchan"
